تاملات.....

إشترى فقير ثلاثة برتقالات

قطع الأولى وجدها متعفنه رماها ،
قطع الثانيه وجدها متعفنه رماها ،
أطفأ النور فقطع الثالثه واكلها &“
( أحيانا نتجاهل لكي نعيش )
.........

شخص سقط حذاءه الأيمن وهو يركب الحافله وهي تمشي .. فرمى الثانيه وقال :
لعل فقير يرآها ويستفيد منها !
( نفوس راقية )
...........

يقول أحدهم كنت أروي لعائلتي موقفاً محرجاً
فقلت : انسكبت علي القهوة قبل أن اخرج لتقديم الحفل
فقالوا جميعاً : ماذا فعلت ؟
إلا امي قالت : هل تأذيت !!
( جنّتي أمي )
............

النبى الامين حبيب وخليل رب العالمينمحمد بن عبدالله خير خلقه ومصطفاه إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِإِسْمَعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِيهَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ*صحيح مسلم 4221

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج خمس عشرة امرأه دخل بثلاث عشره وجمع بين احدى عشرةزوجه وتوفى عن تسعه وهذا هو ما رجحه الكثير من اهل العلم

***اولاهن أم المؤمنين خديجه بنت خويلدالقرشيه الاسديهتزوجها قبل النبوه ولها اربعون سنه ولم يتزوج عليها حتىماتت وهى من رغبت فى الزواج منه لشرفه ونسبه وعلو اخلاقه ومعرفته بين اهل مكهبالصادق الامين ورزقه الله منها بكل ابنائه الا ابراهيم كان من ملك يمينه ماريهالقبطيه وهى من واسته بنفسها ومالها وهى التى ازرته على النبوه وهى اول من امن بهمطلقا واول من امن به من النساءوارسل اليها الله السلام مع جبريل كما صح عن رسولالله صلى الله عليه وسلم * عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَاللَّهِ هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌأَوْ شَرَابٌ فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَاوَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَانَصَبَ*البخاري 3536

ام المؤمنين سوده بنت زمعه القرشيهالعامريهاول من تزوجها رسول الله من امهات المؤمنين بعد موت ام المؤمنينخديجه وكانت ثيب كانت تحت السكران بن عمرو وكانا قد هاجرا

أم المؤمنين عائشه الصديقة بنت الصديق العتيقةبنتالعتيق الحبيبه بنت الحبيب المبرأة من فوق سبع سموات {إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوابِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌلَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِيتَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النور11 حبيبة رسول الله تزوجهابوحى من الله عز وجل قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأُرِيتُكِ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ مَرَّتَيْنِ رَأَيْتُ الْمَلَكَ يَحْمِلُكِفِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ لَهُ اكْشِفْ فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَ أَنْتِفَقُلْتُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ثُمَّ أُرِيتُكِيَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ اكْشِفْ فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَأَنْتِ فَقُلْتُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ
احب نساء النبىصلى الله عليه وسلم الى قلبه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِالطَّعَامِ البخاري

***الخامسه أم المؤمنين زينب بنت خزيمه بنتالحارث القيسيهمن بنى هلال بن عامر وكانت تلقب بام المساكين لكثرة انفاقهاعليهم وكانت قبله تحت عبدالله بن جحش مات عنها شهيدا فى احد وتزوجها رسول الله صلىالله عليه وسلم بعد موته وماتت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ضمه لهابشهرين رضى الله عنها

أم المؤمنين حفصه بنت عمر رضى اللهعنها وعن ابيهاتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الهجره الى المدينهوكانت قبله تحت خنيس بن حذافه السهمى وهاجرت معه الى المدينه فمات عنها بالمدينهفعرضها ابوها على ابو بكر وعثمان فسكتوا لان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرهاامامهم فتزوجها صلى الله عليه وسلم فطابت نفسها وطابت نفس عمر بهذا الزواج واى شرفلعمر اعظم من مصاهرة النبى صلى الله عليه وسلم واى فضيله لحفظه اعظم من زواجهابامام المتقين وسيد الانبياء والمرسلين فارتفعت بهذا الزواج الى مصاف امهاتالمؤمنين رضى الله عنها وعن ابيها

هأم المؤمنين ام سلمههند بنت ابى اميه القرشيه المخزوميهكانت قبله تحت ابن عمها ابى سلمهعبدالله بن عبد الاسد بن هلال ومات عنها ولها ابناء ضغار فتزوحها رسول الله صلىالله عليه وسلم وكفل اولادها وفى هذا يتبين ان زواج النبى صلى الله عليه وسلم ليسلشهوه واى شهوه ترجى من امرأه لها عيال يشغلونها عن امور الزوج وانما هو المعلمالبشير النذير القدوه لهذه الامه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا وَأَشَارَبِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا* البخاري 4892

ذهب الحمار منفعلا إلى الاسد وسأله : ألست أنت كبير الغابة ؟ فأجاب الأسد : بلى ماذا حدث ؟

فقال الحمار : النمر يضربني على وجهي كلما رآني ويسألني لماذا لا ترتدي القبعة ؟ لماذا يضربني ثم أي قبعة تلك التى يتحتم علي أن ارتديها ؟

فأجاب الأسد : اترك لي هذا الموضوع

وعندما التقى الاسد والنمر سأله ما هو موضوع القبعة تلك ؟
فأجاب النمر: مجرد سبب لكي أضربه

فقال الأسد : ابحث عن سبب وجيه مثلا اطلب منه إحضار تفاحة فإذا أحضرها صفراء اصفعه وقل له لماذا لم تأت بها حمراء ؟
وإذا احضرها حمراء اصفعه وقل له لماذا لم تاتي بها صفراء ؟

فأجاب النمر : فكرة جيدة .. وفى اليوم التالي طلب النمر من الحمار إحضار تفاحة فنظر له الحمار و سأله : أتريدها حمراء أم صفراء ؟

عندئذ تمتم النمر وقال : حمراء أم صفراء ؟ ثم ضرب الحمار وقاله : لماذا لا ترتدي القبعة !؟

** الظالم لا يحتاج سبباً كي يظلم